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正文：3000字
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这天下，功夫最高的，终究是时间。
在2018年10月的最后一天里，金庸去世的消息传来，以为又是一次乌龙，然而终究是真的。
中文世界，金庸无可逃避。绝大部分人都知道那句著名的对联：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。即使你不曾逐字看过他的书，也一定看过书改编的电影和电视剧。他的英雄和美人，他的江湖恩仇和刀光剑影，填满了无数人仓皇的少年时代。
而十年前的2008年10月，中本聪向“加密货币邮件组”成员发送了比特币白皮书，从此逐渐开启了一个叫做区块链的新世界。2011年4月，中本聪发布最后一项公开声明，宣称自己“已经开始专注于其他事情”。此后，中本聪消失，再未现身。
时间是如此的奇妙，它把一场席卷世界的风暴转化成风和日丽的晴天，它又把蝴蝶翅膀的一次煽动扩大成一场超级台风。它毁灭，它又孕育。在2018年10月的最后一天里，在比特币十周年之际，一个叫区块链的世界开始公元元年纪年，而一个叫江湖的武侠世界却逐渐的进入公元后。
这两个世界最重要的集大成者与拓荒者：金庸与中本聪，一个逝去，一个隐去。
一个的离开结束了一个时代。
一个的离开开启了一个时代。
不管怎样，时间依然在静悄悄的流逝，甚至懒得扭头看一眼世间万物。然而人生不满百年，匆匆忙忙活一场终究是要大闹一场，在悄然离去，留下一点东西也好，留下一个涟漪也好。
金庸--江湖路远就此别过
10月30日晚上9点10分，香港《明报》网站发表《悼金庸先生》：《明报》创办人、著名武侠小说家查良镛先生，今日于养和医院病逝，享年94岁......《明报》在新闻业打拼多年，迈向一甲子，如非当年查良镛先生不怕艰辛，殚精竭虑，以一支健笔打出名堂，无以臻此。今先生遽逝，对《明报》、对香港新闻事业，乃至对华文文学界，无疑都是一大损失。
那是一种怎样的损失呢？作家陈冠中说：「在金庸之前也有很多武侠小说家，但是金庸之于武侠小说的地位相当于鲍勃·迪伦之于民谣。」作家张佳玮说：「中国失去了自己的大仲马与巴尔扎克，自己的莎士比亚与狄更斯，失去了有史以来可能影响中文读者最多的人。」
金庸对于一代人的影响之大大概是方方面面的，正如蒋方舟在微博中写的那样：小学看小说《天龙八部》，乔峰在聚贤庄和大家喝绝交酒，向望海上前敬酒，乔峰说：“你跟我有什么交情，你也配和我喝酒？”然后把对方摔出去了。那是我第一次心动，这一幕也定格了我之后几十年的男性审美。想必很多人和我一样，都是靠金庸先生的小说开启了对人情世故的启蒙。
而对于我也同样的如此：黄蓉向郭靖望了一眼，见他凝视着自己，目光爱怜横溢，深情无限，回头向父亲道："爹，他要娶别人，那我也嫁别人。他心中只有我一个，那我心中也只有他一个。"这一幕也同样定格了我之后几十年对于女性的审美。
这种影响是一种深远漫长到甚至不知从何说起的影响，「一个人的离开结束了一个时代」这种说法已经让人厌倦，但当金庸的名字出现在灰暗的讣告上时，当金庸好友同为香港四大才子之一倪匡在电话那头笑着说「就只剩我一个人了」时，人们才发现，即使结束了那么多个时代，我们依然没有做好准备，接受这个只能缅怀的时代。没有告别，没有遗言，这次，那个戴金丝眼镜的胖老头儿真的走了。
“花开花落，花落花开。少年弟子江湖老，红颜少女的鬓边终于也见到了白发。”
那一年小郭襄十几岁，自此便再没音讯，而郭襄又住在你我心里。是否每个女子心中都有个风陵渡口的梦，每个男人心中又都有一个狷介轻狂、与世界为敌的杨过？
从他的作品里看到了爱情、友谊；邪恶、阴谋；看到花花世界、男欢女爱；金刚怒目、菩萨低眉。书里的人物是有情有义的，可能我们见了太多无情无义吧。
金庸的小说构建的武侠世界之所以让我们信服，不仅仅是因为情节的巧妙瑰丽，更重要的是里面的侠之精神也正是金庸在自己的生活中践行的。
金庸在办《明报》时，因为敢于说话，得罪一些势力，有人把炸弹送到《明报》报社，香港政府派警察24小时贴身保护他，还准备了十个假车牌，每天换来换去，以防被人跟踪。「害怕，但没办法，已经骑虎难下了。太太和孩子顾不到了，自己生命都顾不到了。」他在《杨澜访谈录》里说。他给自己鼓劲儿：「即使危险迫在眼前，感到恐怖也不卑怯退却。因为我不想被我小说中的英雄们取笑啊！」
侠是精神而非身份。段正淳作为大理国王爷，一生朝三暮四，但要助萧峰而与数千豪杰拔刀相向时，段正淳只说了句“恩怨分明，尽力而为，以死相报。”——虽千万人吾往矣。
金庸先生曾在《神雕侠侣》中写道：你瞧这些白云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯，而今我们也用这句话为老先生送别。
为一代人构建了一个瑰丽的江湖之后，他像自己笔下的侠客一样怀揣着秘密飘然远去，从此江湖永不再见
中本聪：世界开启悄然离去
我从2007年开始设计比特币。
从某一刻开始我确信
这世上存在一种不依赖信用的货币。
我无法阻止自己去思考它！
——中本聪
2008年金融危机，中本聪突然出现在密码朋克邮件列表中，提出自己的创意。
2008年11月1日，一封不起眼的帖子出现在一个秘密讨论群“密码学邮件组”里，帖子言论很大胆：“我正在开发一种新的电子货币系统，采用完全点对点的形式，而且无需受信第三方的介入。”帖子署名中本聪。
2009年1月3日，中本聪发布了开源的第一版比特币客户端，宣告了比特币的诞生。
在随后的十年里，正如大家看到的样子，比特币的诞生像是打开了潘多拉魔盒，又像是普罗米修斯给人间带来了火种，从此一个叫做区块链的世界逐渐展开，并形成如今的全球性的技术风暴，甚至会形成一个叫区块链的时代。
从时间戳服务到工作量证明，从哈希激励到价值分割，比特币的诞生，新的时代来临了，技术带给人类真正的自由。没有人可以再从货币上来控制我们，这是多么伟大的事情！
然而“区块链的世界与AI智能不一样，因为它场景的多样性，个人的代入感都很好，所以每个人都有发挥的空间，也导致专家真伪莫辩，观点莫衷一是。加之很多人科学精神泯没，缺乏独立思考，莫名其妙的跟风让更多人难以真正理解区块链背后的科学、技术、自由和理性。”
我们回到开头，一开始说到比特币给了人类自由，是的，直到今天，我仍然是这样的信仰者。而区块链呢，似乎把我们带入了一个代码的世界，代码公开透明，合约不可篡改，秩序至高无上，那它和自由相悖吗？或者是与人性相悖？
区块链的终极形态是让人害怕的，作为碳基生命的我们，如果真的只余下公开透明的0和1，那区块链到底是属于人类，还是属于AI？或者说区块链代表了一种更高级的文明？
可能在未来，我们每个人都是一个时间戳，到了那个时候，到底是区块链上的节点成了人的映射，还是人成了区块链节点的映射？这些问题一旦思考就停不下来，而且前景似乎并不乐观。但无论如何我们有多少哲学思考，我们先要真正明白区块链到底是什么。
区块链带给我们的不仅是技术和商业，更核心的还有理性、科学和自由。
深谙密码学之道的中本聪，一直小心隐藏着自己，他聪明而谨慎，所有公开消息都通过暗网传达，很多人试图找出他，却始终没有人知道他是谁。
2011年4月，他发布最后一项公开声明，宣称自己“已经开始专注于其他事情”。
此后，中本聪消失，再未现身。
传奇也好，传说也罢，而起源于比特币的区块链创世纪，已经开启了。
谨以此文纪念金庸先生，也纪念比特币十周年
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